著名连环画家许勇
许勇年出生于山东青岛，别名许涌，著名中国画家、连环画家、美术教育家
年毕业于东北美专并留校任教。年在浙江美术学院进修，现任鲁迅美术学院教授、研究生导师、中国美术家协会会员、中国连环画研究会常务理事、中国当代工笔画学会理事、辽宁美术家协会顾问（原任辽宁省美协副主席）、雪庐画会副会长、终生享受中华人民共和国国务院颁发的*府特殊贡献津贴。
《金田起义》、《郑成功收复台湾》、《戚继光平倭图》等多幅作品为中国历史博物馆、中国画研究院、沈阳故宫博物院等收藏，曾在香港、新加坡、美国等诸多国家和地区举办个人画展及讲学。
连环画《白求恩在中国》获全国美展一等奖，《嘎达梅林》获银牌奖，《出发前》获青年美展一等奖，《群众歌手》参加社会主义国家造型艺术展。
主要作品有：
20世纪50年代有：《郑成功收复台湾》、《戚继光平倭图》、《金田起义》……
60年代有：《群众歌手》、《义和团民》、《送公粮》、《春天的道路》……70年代有：《千里送京娘》、《昭君出塞》、《白求恩在中国》（连环画合作）……
80年代有：《李自成》（连环画合作）、《成吉思汗的后代》、《出场》、《都仑江》、《巴特尔》、《前三名》、《路》、《奶》、《琪琪格》、《长平之战》、《嘎达梅林》（连环画合作）……
90年代有：《骏马悲歌》、《草原十骏》、《雨中》、《月下十骏》、《义勇*进行曲》、《回到拉萨》、《瑞雪丰年》、《西藏春早》、《五虎上将》……
年后有：《辛丑义和团民祭》、《二小放牛郎》、《十送红年》等。主要著作：《马和艺术》、《动物速写集》、《速写》、《女性人体美与造型艺术》、《画马集》、《许勇画集》、《马的绘画技法》、《素描人体》、《中国近代现代名家画集——许勇》、《名家水墨——辛丑义和团民祭》……
年至年一年多的时间，许勇随浙江美院国画系师生去山西永乐宫临摹壁画。这是一次难得的学习民族民间优秀遗产的好机会。山西、河南、陕西都是民族文化发展的摇篮。*河流域，中原大地，给了许勇深刻的影响。在永乐宫壁画的临摹过程中，许勇掌握了传统线描的造型规律，理解了线的自主性和灵动性，以及工笔重彩的技法。
这些实践，等于又上了一次民族文化、民族艺术的大学。其后创作了历史画《戚继光平倭》《郑成功收复台湾》以及《金田起义》等作品。
中国画《郑成功收复台湾》
《金田起义》
《戚继光平倭图》
二十世纪七十年代，许勇被下放到内蒙古邻近边境一带放牧，十年艰辛没能磨灭他的精神和创作热情，他潜心描绘游牧人民和鬃毛飞扬的强健的蒙古马。
许勇说：“在生活与艺术和实践中，我和马结下了不解之缘。劳动中，我赶过车，使过马；创作中，我经常深入农村和草原，长时间接触过马。在画马中，我的老师是汉代石刻和唐三彩，我的课堂是北方农村的牲口棚，大车队和辽阔的蒙古大草原。”
“我一向坚持勇敢地彻底地投入生活的怀抱中去，去寻求一条使艺术血肉丰满的道路。我们从穷乡僻壤归来，带回了那里纯朴气息和泥土芳香；我们由海岛上陆，跟来了海风和咸味；我们离开牧区，沾上了草香和羊膻；我们走出矿区，难辨自己煤黑的脸庞……”
中国画《百骏图》
《百骏图局部》
《五虎上将》
从学生时代起到教学、创作、写生……在几十年的艺术道路上，许勇从未离开过马。恰巧他妻子是属马的。所以，许勇的同事开玩笑地送他个对联：“爱马、画马、一生伴马。”对马他有着执著的偏爱，许勇多次奔波于昭乌达盟和锡林郭勒，反复涉足于辽西和辽南或夜以继日地呆在马棚里，或长时间伫立于塞外的寒风中……用画笔追逐过牧民的坐骑，农民的车队和欢蹦的小驹。在他的主题画、历史画、连环画的创作中，在他的油画、小品画，甚至没有中标的纪念性雕塑稿子中……马一直作为重要角色出现。为了儿时的记忆、为了家乡、母亲和那尊无头的石马（石岗马），事实上许勇早已把画马当作不可抗拒的欲望和命运接受下来。
中国画《出场》
《前三名》
《前三名局部》
《巴特尔》
《成吉思汗的后代》、《出场》、《前三名》、《赛马》等是许勇对男人的讴歌。内蒙古草原为许勇开辟了追求美的又一新的历程。原始的大自然，男人和女人们，给予他空前的灵感。在此期间他的创作高速、巨大又多产。《琪琪格》寓意为鲜花，这是女人的系列，草原上的女人就如草原上的鲜花，娇娆俊美，绚丽夺目。《奶》、《路》、《琪琪格》是他为女人所写的歌；许勇愿意穷尽一生的精力，用他的艺术最强音来赞美生命，而响彻他艺术乐章的主旋律则是英雄、美人和骏马。
中国画《回到拉萨》
《瑞雪丰年》
《琪琪格系列》
《节日之晨》
《路》年
《群众歌手》
《成吉思汗的后代》是作者从80年代起就反复构思构图，反复修改的大幅作品，从年画起直到年完成了第二稿。他画出了充满怀念幽思的纪念性的大画，画一位休息中的力士型的套马能手在沉思，庄严得犹如一座山，后面马群遥望着地平线，好像看到了什么。以许勇生活的底子、艺术素养和精力，以草原为主题的史诗性的力作在他的手中诞生了。
彩色中国画《成吉思汗的后代》
黑白画《成吉思汗的后代》
年以来大量的实践、实验，促使他逐渐放开了手脚，在他的鞍马画上大胆尝试新的表现手法，笔墨情趣更加随意自然了。《骏马悲歌》、《风雨将至》、《塞上曲》、《待发图》等作，表示了这种尝试的开始。有些画试用意笔写之，《骏马悲歌》可能受昭陵六骏的启发，画中那匹中箭牺牲了的飒露紫，战马长嘶悲鸣，挺立而不倒，背地是大写意抽象的云影幻象，工笔与泼墨结合，颇有新意。
许勇画马有三个源头：第一是他从小就爱观察马，收集画报上马的形象资料，学画以后更是笔下不离马。北方农村生产队、骡马集市、大车店等凡有马的地方，都是他写生的课堂。他下放农村时，还认真地当了两年饲养员，赶过马车。第二是在内蒙古草原体验生活时，画了大量的写生、速写，收集生活在大自然条件下、放牧中的蒙古马、马群的形象资料。第三是到图书馆、博物馆、陵墓石刻造像等地，查阅、临摹、速写古今中外艺术品中的马的形象资料，包括汉代石刻、砖刻，秦代及唐代的兵马俑、唐三彩马俑、中外画马艺术大家的作品、中外艺术家塑造的马的雕像等等。经过这三个源头的准备，他成为可以画出不同模式的鞍马画的专家是当之无愧了。
例如工笔线描的马《大唐六骏》、《马到成功图》的古风味道；《骏马悲歌》、《待发图》、《晨曲》、《雨中》写意的马；《月下八骏》、《塞上曲》、《草原十骏》、《北国晴雪》等以写生为主调的兼工带写的马……
许勇的马，在他的历史画和主题画上都是重要的不可或缺的角色，为人物画创作增添了光彩。深厚的修养，使他画马有所追求。他说：“我是生活在祖国繁荣昌盛的新时代，在画马上我无法达到他(徐悲鸿)那种奔赴沙场的悲壮。而我追求的是大漠的剽悍和盛唐的圆实。”这从他年完成的四米长卷《月下八骏》中可以得到证实。
《许勇的马》
《八骏春曲》
《神骏盛世图》
《马到成功》
《骏马悲歌》
《八骏飞歌》
《八骏飞歌局部1》
《八骏飞歌局部2》
《月下十骏图1》
《塞上风雪》
《月下十骏图2》
《马到成功图》
《八骏图》
《八骏图局部1》
《八骏图局部2》
《大风歌》
《北国晴雪》
《草原晨曲》
《草原十骏》
《草原十骏局部1》
《草原十骏局部2》
《双骏图》
许勇说：“我引以自豪的身份是‘教师’，我倾心的工作是‘教学’。我一向热心于在课堂把自己的一切交给学生，更热心于带领同学跋山涉水。我可以不是一个优秀的画家，但我决不容忍自己是个不能忠于职守的教师。”
著名画家巴特·吉本斯在致许勇的信中写道：“你是一位伟大的教师，一位真正的大师，我和我的学生不仅为你的艺术而感动，更为你的精神而感动。”
80多岁高龄的许勇现仍带研究生近30名，一星期上五天课。辽宁省博物馆馆长马宝杰说，许老不仅用画笔推动了辽宁美术事业的发展，更用青春为辽宁美术事业培养了许多后来人。许勇教学注意对学生基本功的训练，他认为学连环画，学生的能力会强得多：“表现个性，并不是不讲究什么内容，表现自己，也不是没有主旋律，学习连环画，让年轻人现在知道过去怎么走的，意识到不是有了先进的东西过去就一无是处的。”许勇的教学让学生受益匪浅，对学生创作能力的提升有很大的帮助。
许勇教学生作画
许勇有一套独特的、经常使用的体悟式教学。鲁美首届研究生、鲁美国画系主任赵宝平说:“许先生教学的一个特点是带头作画,他画,学生也画,让学生看他怎么画,他看学生怎么画,这叫体悟式教学。”许勇教室里的画作前有一个木梯,一米高,三个台阶,许勇登上木梯,站在上面改画,改完,走下梯子,退到远处看一下,再登上梯子修改。反反复复、来来回回,一课时二三十次上下。七八十高龄的许勇一如年轻时,始终虔诚地对待画作,平实、认真、严谨、一丝不苟。
赵宝平说,绘画要求准确表达之外,还要艺术表达,这就需要把学生的想象力和创造力调动起来。“这两点很难,这就是绘画艺术的授教之道,许老师做得非常好。”有一次上画马课,学生画得很沉闷,许勇从家里拿来录音机给学生放京剧《盗御马》,然后给学生讲出场、空白、节奏、快慢、动静、虚实。学生画画时缺少激情,他给学生放贝多芬的《英雄》交响乐,放毕加索画画的录像。
学生要参阅资料,许勇主动从家里寻找,有一次背了6大本书,足有三四十斤重,从家里步行背到学校。他自己拿出几万元给学生出书,仅届研究生就出过两次；他自己拿钱,给学生组织画展……
鲁迅美术学院院长韦尔申评价许勇：“许勇以严肃的态度看待生活、看待艺术，讴歌伟大的时代，赞美崇高的生命，他的画作呈现了鲜明的民族特色与时代精神。”对此，许勇说：“我在童年见证了国家和民族所经受的苦难，我希望用画笔将内心的寄托和向往表达出来。”
《中国画选》
《义勇*进行曲》
《战友》
《义和团血战廊坊》
《辛丑义和团民祭》
《一代天骄》
许勇：“每当想起二战中我们民族的那段血雨腥风的历史，内心总是无法平静。控诉日寇暴行，歌颂抗日*民的反抗，是我一直追寻的主题。南京大屠杀，是人类的耻辱，死于暴行的30万无辜者既然不能像广岛的死难者那样换来亨利?莫尔的一座纪念碑，那么，作为他们的同胞和后人，我要用画笔记录下这件史实。在作品《义勇*进行曲》的制作中，我把自己的家人、朋友，与历史素材融为一体。是的，我们大家都憎恨日本*国主义，憎恨那面沾满中国人民鲜血的太阳旗。今后我还要继续表现这方面题材，我的理想是创作出《伊里亚特》和《战争与和平》那样的作品。”
《二小放牛郎》
《南京》
《一九三七-南京》之一
《一九三七-南京》之三草图
许勇说：“当生命与我同在的时候，我所崇尚的是肉体的能量与热度，生命之光与火，只能通过肉身得以炫耀和燃烧。我羡慕那些生得一双好腿，在数秒之内能将全部体能迸发出来，为人类创造新记录的英雄；也羡慕那些有一副好歌喉，当他引吭高歌时，能使全人类为之激动的歌手。当然，我更崇敬那些倾注毕生精力，燃烧了自己全部生命，去创造人类的理想和美的大师们。”
中国画《林海雪原》年
《千里送京娘》年
《醉卧沙场君莫笑》年
许勇：“就我本身而言，丝毫没有值得夸耀的东西；既不英俊潇洒，也非魅力四射。我唯一的长处就是勤奋和勇往直前的精神。同其他艺术家一样，我开始探求神圣的‘艺术殿堂’——那是我最高理想和终极追求。为了能实现这一理想，我首先必须寻找打开自己心灵大门的钥匙，因为心灵就是一个大千世界。如果我是一团火，希望在最后熄灭之前，可以燃烧成熊熊的火焰。我的作品始终围绕着生命、爱情和死亡的主题。我描绘的是信心、勇气和忠诚。”事实上，许勇一系列画作完美地体现了他的思想和信念。
古人有句“老骥伏枥，志在千里”，可许勇这位老骥并不伏枥，仍在做千里之行。年逾八十的许勇仍在创作大幅系列中国画《京剧国粹》。
许勇正在作画京剧人物
京韵之旦——断桥
京韵之旦——五家坡
京韵之旦——长生殿
京韵之旦——天波府
许勇与原作合影
的确，在祖国飞速发展、日渐繁荣昌盛新时代，没有人不会被许勇那充满着昂扬的英雄主义精神，弥漫着蓬勃生命力的画作所感动。
许勇：“人间没有伊甸，伊甸只能在我们心中。一切美都是产生于美的血液和美的心灵，让我们从拿起画笔的第一天起，就能立下这样的誓言：‘我是为善而生的，因此，我将一生疾恶如仇；我是为创造美而生的，为此，我将奋斗终生。’”
（待续）
图文：大关、赵刚（连趣网CEO）
连环画“双十一优惠活动”，欢迎
