治疗白癜风与爱同行 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_8122888.html很多人恍惚间觉得自己跟欧美是一伙儿的
——笔记三则
○许石林
一
9月28日是至圣先师孔子的诞辰。
有人呼吁将教师节确定在这一天，我同意。
我一直反对在露天修建孔子像。
常熟向为江南文渊，其旧时文庙唯留基痕，及国学复兴热起，历时八年，鸩工庀材，修复完成，殿宇恢弘，建制完整，气象非常。
前年秋初，常熟朋友邀我参谒，名曰为其日常管理经营出谋划策，这当然是抬举我了。
及进棂星门，见一孔子塑像，横亘于途，石基铜像，我随即掩面疾走而避，对这种塑像从来不看。尤其这个版本的孔子塑像，堪称猥琐版。据说是香港某人捐赠的。中国人一听人家捐赠，便自然增加了好感、加了分，因此便常常得小失大。
此像之所以能伫立于此，其中隐情，不足对外道。
我当时说：如果有机会，请拆除这座塑像，一切遵照旧时建制，不必弄这不伦不类，一不留神就亵圣侮贤的塑像。当然，塑这个像的人，并非出于不敬之心，而恰恰是出于尊敬之意，但“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”将圣贤的塑像立的露天，是不合乎礼的。请试想：无论阴晴霜雪、风雨曝晒，你躲避风雨曝晒，怎么能容忍这个像在风雨中受吹打？你既将其当神圣，就不该将其遗落曝露在外；如果你觉得那是石头铜块，那你放在这儿干什么？再说，为神圣塑像，重要的是塑法相，而不是塑形象，形象容易使人狎昵亵玩，因而失敬。为所尊崇者于露天塑像，大约是西方人的做法，我未详加考索，不便确定。总之，依愚见，此类塑像应该拆除。
至于在基座题字，尤其粗鄙无文，不忍卒读。看这种题词，就不知道塑像的目的是什么了。不能说做这种事是为了好名——历来读书人受人讥刺者，必以“好名”诟病，其实，好名并非不好，范纯仁说：“人若避好名之嫌，则无为善之路矣。”
想不通，总之，应该有个原因，限制了我的想像。
二
一早看到公号“古籍”刊登几年孔子诞辰的专辑：《一览历代孔子像》，做得非常好。但看文后留言，有狎邪不敬之语也给通过了。便在文后留言——
请将文后留言有不敬者悉删除。千万不能什么都通过。否则，孔子何以删诗著春秋？
看来，即使是“古籍”的编辑，也中了“我不同意你的观点，但誓死捍卫你说话的权利”的*，放行诬圣亵师之言，以为公平云云。凡中此*者，终生难治，其心不恶，故其志坚，以至无救。
物有不齐，事分差等，人有高下，言有真伪，既能识辨，何不删芟！
其次，见文后留言，即可知往圣先人既已升遐，便不必塑像，以人心有正邪、闻道有先后，邪后之人动辄品论，难免轻心误犯，亵言失敬。
三
一早看新闻：《中医将首次被世界卫生组织纳入全球医学纲要，或跻身主流疗法》：中医在全球范围或将跻身成为主流疗法，而非仅仅作为手术、放疗等标准疗法之外的补充替代疗法。
想起吴孟恩先生昨天在拙文文后的评论：“一个中医大夫没治好病人的病，是中医有问题还是这个大夫有问题？其实这个问题是弱智的问题。可是为什么读书人出了问题非要归罪给孔孟之道啊？这是啥逻辑？了解孔孟吗？系统读过孔孟的书吗？凭着在那个动乱年代看的小人书也能批孔孟？”
宁夏马宝平先生说：“被世界认可的东西，总是在自己家里屡受唾弃，这则消息给反中医群体，一个响亮的啪啪啪！当然，再扇也对那些木讷的面颊没多大用！”
我则极度“不怀好意”地期待欧美国家有一天会真正尊孔——随着文化交流的加快，这不是没可能的。
那样就打了当今言必称欧美的那些奸懒贪妄者们的脸了——他们诋孔辱孔，除了愚蠢无学又受误导以外，还有个原因：没得到欧美的指引，以为欧美人也厌孔拒孔，便误以为只要拼命诋毁孔孟，恍惚间自己就跟欧美是一伙儿的。
岂不知，欧美之善者，皆孔孟之所嘉而称之者，其地虽遥而未沾圣化，“吾必谓之学矣”。
妄人以贪心塞其窍，以欲损其志，终不可以人视之。
年9月28日
金台玉龙
