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天人天福享尽的时候,就会出现这 [复制链接]

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大方广佛华严经浅释

又经过不可数那样多的劫,享受大梵天王的快乐。此天王修清净行,名叫尸弃。他深信正法,在往昔曾经发愿,凡有佛出世时,他是第一位请佛说法的人。他在行住坐卧的时候,有威可畏,有仪可仰。因为威仪不缺,戒定慧三无漏学圆融无碍,所以统治梵众天和梵辅天的天众。

经过不可称那样多的劫,享受转轮圣王治理三千大千世界的快乐。转轮圣王有四等:①金轮王,管理四天下。②银轮王,管理三天下。③铜轮王,管理二天下。④铁轮王,管理一天下。他们都享受七宝的快乐。何谓七宝?就是①轮宝②珠宝③象宝④马宝⑤兵宝⑥臣宝⑦女宝。在转轮圣王将死时,将七宝传给太子,其他人不可继承七宝。如果没有太子,此七宝在七天之内,自动消失了。

经过不可思那样多的劫,享受遍净天的快乐。此天更为快乐,消灭一切欢喜心而得到纯真清净的妙乐。此天虽然快乐,可是能令修禅人堕落,所以修禅人,不愿在此天永住,而很快到四禅天去住。

经过不可说那样多的劫,享受净居天的快乐。此天又叫五不还天。因为生到净居天的人,不会再回到欲界去受生,所以叫五不还天。这天的天众,已断尽欲界的见惑,尚未断尽色界和无色界的思惑。

一切诸天虽有那样的快乐,但是还有穷尽的时候,故不及菩萨所具有的快乐。所谓“六欲诸天具五衰,三禅天上有风灾,任君修到非非想,不如西方归去来。”

六欲天就是欲界的六层天;也就是四天王、忉利天、夜摩天、兜率天、善变化天、他化自在天。在六欲天的天众,等到天福享尽的时候,发生五种衰相,证明死期将至。

五衰现象发生之后,如果善业成熟,就到人间作国王或作大臣等尊贵的人,如果恶业成熟,就到三恶道中受苦。

何谓五衰?

①花冠萎谢:天人所戴的帽子,用鲜花编的,永不凋谢。等到五衰时,花冠自然萎谢。

②衣着尘埃:天人所穿的衣服,非常清洁,没有尘埃。等到五衰时,衣服有尘埃了。

③体发臭味:天人严守戒律,行十种善业,所以身体放出清香的气味。等到五衰时,体臭如尸味,其他天人,掩鼻而过。

④两腋汗出:天人的身体非常清洁,永不出汗。可是到五衰时,两腋流出汗水。

⑤不安本座:天人常在静坐,这时发现花冠也萎谢了,衣服也肮脏了,体味也臭了,腋汗也流了,知道自己要命终,所以坐立不安,不久即堕落在六道轮回中,按业报去投生。或在三善道,或在三恶道。

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