序品第一
◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义
Ｆ3列名总结（1）
这八万菩萨摩诃萨，叫什么名字呢？八万菩萨的名字，就有八万这么多；如果像点名似的，把每一位菩萨的名都点出来，那么这一部《法华经》就太长了。所以就把其中为首的这几位菩萨提出来作代表。其名曰：代表的菩萨，都叫什么名字呢？文殊师利菩萨：文殊师利是梵语，翻译为妙德，又译为妙吉。这位菩萨智慧最大，所以叫大智文殊师利菩萨。在一切菩萨之中，他的智慧最大，资格也最老，所以他在观世音菩萨前边。文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨，是四大菩萨。中国的五台山，是文殊菩萨的道场；他的灵感也不可胜数。这一位菩萨，在过去已经成佛了，名为“龙种上尊王佛”；成佛了之后，他又隐大示小，来行菩萨道，教化众生，助佛扬化。这一位菩萨，他的神通妙用，都是不可思议的。中国近代的高僧，有位上虚下云老和尚，他曾经发愿朝拜五台山，就是拜这位菩萨。他从南海普陀山开始，向山西五台山去朝拜，走三步跪下，叩一个头、走三步跪下，叩一个头，拜这一位菩萨；就求这一位菩萨来感应，开他的智慧，令他也得到大智。这个路景，相隔大约不下五、六千里路；这三步一拜，你说要拜多久才能拜完呢？这时间是很长的。想要详细知道这个事情，可以打开虚老的年谱或者画传，详细看一看，便知道了。最值得我们一提的，就是虚老拜到*河那地方，正赶上冬天下雪，他在*河边上做小生意的草棚子里头来避雪。这雪下了就不停，于是虚老连冻带饿，就几几乎要死了。这个时候，就来了一个讨饭的化子，用锅煲化了的雪水，煮*米粥给老和尚吃。老和尚吃过*米粥之后，觉得有精神了，就问这个乞丐：“你贵姓啊？”“我姓文。”“你叫什么名字啊？”“我叫文吉。”这个文吉就问虚老：“你从什么地方来的？”虚老说：“我从南海来的。”文吉就用手指着这个雪，问虚老说：“你南海有这个吗？”就问有没有雪。那么老和尚说：“没有。”“没有？那你吃什么？”虚老也答不出。两个人就这么结伴，去朝拜五台；这个要饭的不拜，就给虚老拿着行李。这样，虚老不背着东西，没有负担了，叩头走路都方便很多。以前背着自己的衣单，叩头很费力的；现在减轻他的负担了，拜得就比较快了。虚老问文吉：“你是什么地方来的？”他说：“我就是五台山来的！所有的和尚都认识我，同我都是好朋友。”这一路拜，有的时候就在庙上住；庙上的和尚，专门欺负这个要饭的乞丐，又骂虚老说：“你朝山就朝山、拜佛就拜佛，你还叫一个跟班的，你摆什么架子？”到什么地方，都被人骂。虚老被人闹，这个要饭的更被人闹，甚至于不准他在庙里头住，赶他到庙外边去，给这个乞丐气受；但是这个乞丐，就是个能受气的乞丐。等到离五台山不太远了，这个乞丐因为受和尚的气太多了，所以就告诉虚老说：“前边有人会接你！有人帮你忙了，我要自己走了！”于是就相别而去。果然虚老走到前边没有好远，就遇着湖南一个做官的；做官的有车，把他行李放到车上去，他又三步一拜。等拜到五台山，问所有的和尚说：“有一个讨饭的化子，叫文吉，他说你们都认识他的。”问遍五台山的和尚，也没有人认识他：“我们都不知道有这么一个讨饭的化子。”以后有人就对虚老说：“他叫什么名字啊？”虚老说：“他叫文吉。”“哦！这是文殊菩萨嘛！文，就是‘文殊菩萨’；吉，‘文殊’翻译成中文，就叫‘妙吉’嘛！”这是虚老朝拜文殊菩萨的时候，感应到文殊菩萨来给他背衣单，给他背夹子──夹子，大约就是美国人那种登山背包；中国人用两根木头把它微弯弯了，这么往前一夹，把行李挟起来，就好像那登山背包似的。你看，虚老亲身朝拜文殊菩萨，和文殊菩萨在一起很久的时间，一直也不认识；以后知道是文殊菩萨了，但是已经看不见。所以这文殊菩萨的妙处，是不可思议！因为他的妙处，他就变了一个乞丐；如果他变一个大富长者，或者雇个马车来帮他忙，也可以！但他不这样做，他随着虚老来受苦。这一位菩萨出生的时候，有十种吉祥的事情，来表示这一位菩萨的功德圆满、智慧第一。十种的吉祥，是什么？（一）光明满室。文殊师利菩萨降生这一天，他家房子里边，就放一种光。这种光不是日光、不是月光，也不是星光和灯光；这是表示文殊师利菩萨智慧、般若之光，也就是表示这位菩萨有大智大慧，能破除一切的黑暗。（二）甘露盈庭。甘露，是一种不死的药，在天上有的；甘露可以饱满，你得到甘露，就不吃饭也不饿了。我们一般人不吃饭就会饿，为什么？因为没有甘露来滋润。甘露可以得到饱满，可以得到这种的清净、清凉；所以饿*若得到甘露一灌顶，即刻就消除他的罪业，可以往生了。甘露盈庭，这表示文殊师利菩萨以甘露法来灌救众生、救度一切众生。所谓“甘露门开”，甘露门一开开，饿*都进来，都得到饱满了。（三）地涌七珍。从地生出来金子、银子、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙，这七种的珍宝。这七种为什么叫“宝”呢？因为它少有。世界上所少有的，就是宝贝；多了，就不是宝贝。好像土，本来也是很宝贵的，我们人若没有土，就不能生存；但是人人都不稀罕它，你抓把土送给人，是没人要的。说这是最宝贵的东西，我送给你！他一看是土，就会把它掉在地上。为什么？因为哪个地方都有。所以本来土是最宝贵的东西，没有人很稀罕它；因为随处可以有，所以就不宝贵了。水，也是最宝贵的东西，我们人若没有水，就不能生存；不单人，就所有一切，若没有水，也不能生存的。所以老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这就是说，上等的善，就像水似的。水对一切物质都有利益，但是它也不争功。好像这花，它不会对花说：“你这朵花呀，幸亏我这个水，你才长这么大、开得这么新鲜！要不是我这个水，你能有今天吗？你应该对我有一种报答才对！”它没有这种思想。水在地最洼下的地方住着；谁都不愿意在那个地方，它在那地方住着，是处众人之所恶。所以水是很合道。这金、木、水、火、土，对人、对一切众生，都有益处；但是为什么人不宝贵它？就因为它太多了。好像木头也到处都有，所以人也不宝贵它。金子为什么人宝贵它？因为它少；少就珍贵了，不是随地都是。若到了极乐世界那“*金为地”的地方，这土就值钱了！因为什么？因为极乐世界没有土。到极乐世界，你若送给他一把土，他就好像什么呢？就好像从月球拿回来的石头，那么宝贵了！一样的石头，月球拿回来的，它就是价值连城了。本来我们娑婆世界这一把土不值钱的，你送到极乐世界去，他说：“喔！这真是稀有的！”因为它少有，所以就珍贵了。这七珍为什么叫七宝？就因为它少有，不容易得到，所以人人都说这是宝贝。文殊师利菩萨因为有无量的宝藏，所以出世的时候，七珍也就随着他出世，从地里涌出来。涌出多少？取之不尽，用之不竭；拿也拿不完，用也用不了。（四）神开伏穴。这个神，是藏宝，叫藏主；这种藏主宝，就是管宝藏的神。转轮圣王有七宝：金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝、藏主宝、主兵臣宝。地涌七珍，是从地里涌出来的；而神开伏穴，指这些宝藏，是以前的人埋到地里头，忘了拿出来，这时守藏的神把这财宝都打开，就好像有人把地刨开，宝贝也就都可以得到了！（五）鸡生凤凰。鸡本来是生鸡，但是这鸡菢出来就不是鸡；是什么？凤凰。凤凰是一种很吉祥的鸟，谁若看见凤凰，一定会得到很幸运的事情。在古来讲，孔子说：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”这个凤凰也不来了，也没有河图洛书出现了；伏羲氏画卦，有河图洛书的情形，现在已没有了！我停止啰！我不需要再宣扬道德了！我不做什么了！（六）猪产龙豚。鸡生凤子，这还不算出奇；本来是龙生龙、凤生凤，但是现在他家里养的猪，生出一条龙了，一只好像龙似的猪。怎么像龙似的？这猪身上有鳞，就像龙鳞似的。龙身上都有鳞，他家的猪生出来的小猪也有鳞，这叫猪产龙豚。（七）马生麒麟。马本来都生马，现在生出只麒麟。老虎是兽中王，麒麟和狮子，也都是兽类中之王；但是这麒麟，是由马生出来的。麒麟是一种祥瑞的兽，在中国唐尧的时候，很多的人都可以看得见凤凰、麒麟的；以后因为众生的罪业深重了，所以这一些个吉祥的鸟兽，也都不出现了。孔子在“获麟解”上说：唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮吾心忧！唐尧虞舜的那个时候，麒麟和凤凰常常到这个世界上来游，人人都看得见。现在不是唐虞那时候，你来干什么呢？你来有什么所求呢？麒麟呀！麒麟呀！我心里正为你很忧愁的。这是因为在当时（鲁哀公十四年），孔子见到打猎人打着一只麒麟，他一看，这麒麟他认识。因为孔子出生时，有一只麒麟来“麟吐玉书”，吐这个字；孔子的母亲就把一条绳栓到这只麒麟脖子上。等孔子看见打猎的人打着的麒麟，他妈妈系的绳子，还在这麒麟脖子上系着；孔子知道这麒麟被猎人给打来，他自己不久也就要圆寂。所以他很伤叹的，才说这么几句话。（八）牛生白泽。白泽是白色的，白色的这种兽类是很少有的；它也不像牛，也不像马，也不像驴，也不像骡子，属于四不像。它是马的样子，但是长的牛蹄子；角长得像牛角，又是马的样子，所以叫白泽。这种的兽类，也是一种祥瑞的兽。（九）仓变金粟。我头先问果某，这个金粟有什么用呢？可以拿来吃吗？这谷子本来可以做饭来吃，变成了金子，这怎么吃呀？他就很聪明，说：“这个你若拿一些去，卖了换钱，就可以买很多米。”我一想，也是这样子；果然这金粟你拿一些个去卖，就很值钱了嘛！先前我对这种情形还不了解，果某这么一说，我才豁然大悟。他问谁有贪心？我说我有。我贪什么呢？我这个贪心，贪想要大家快点成佛；所以不要把这个徒弟给饿坏了，还希望他快一点成佛呢！哈！这个傻徒弟，傻头傻脑的；但傻头傻脑，还有个不傻劲！（十）象具六牙。本来象是生两根牙的，文殊菩萨出世的时候，他家里养的象生了六牙，你说这是不是很稀奇的事呢？“为什么象有六根牙呢？”这是个很好的问题。这六牙就代表六度，大象代表万行。六度就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。有这十种的吉祥，这代表大智文殊师利菩萨的“十度波罗蜜”，所以和其他的菩萨不同。这是文殊师利菩萨，有这十种的吉祥如意的事情；我们要想认识文殊师利菩萨，要想见一见文殊师利菩萨，就要先记着这十种吉祥的事情。你知道这十种吉祥的事情，见着文殊师利菩萨，你可以说：“您老人家，是我一个老朋友、最知己的善知识！”为什么你这样讲？“我知道您出生的时候，这十种的吉祥事情。”你一念，文殊师利菩萨会很欢喜，“哦！是的！你是我的老朋友，我不否认，因为你知道我。”这叫知己的朋友。你若不知道他，文殊师利菩萨虽然没有分别心，但是你对他不认识，他对你也就不会接近；认识他多一点，他和你就近一点。所以我们为什么要知道每一个菩萨的这种境界？也就是要每一个菩萨都和我们做朋友、做兄弟。每一个菩萨都是我们的善知识，你们各位将来都是菩萨的善知识，所以自己不要把自己看轻了！
?您的每一次转发?
?都将点亮一盏心灯?
感恩分享功德无量
学习法华经学习高僧大德开示
学习楞严经学习僧伽吒经
往期阅读
《法华经浅释》37.法华会上八万大菩萨，常为诸佛之所称叹（宣化上人）
《法华经浅释》36.“菩萨摩诃萨”是什么意思？（宣化上人）
《法华经浅释》35.“指腹成胎”—佛的境界是微妙难思的（宣化上人）
《法华经浅释》34.佛度他的亲弟弟出家的故事（宣化上人）
《法华经浅释》33.持不杀生戒，就有这五种感应（宣化上人）
《法华经浅释》32.离婆多尊者被*吃，看出身体是假的故事（宣化上人）
《法华经浅释》31.就因为说了这么一句话，他做牛五百世（宣化上人）
《法华经浅释》30.他依此法修行，不单得天眼通，还得了“半头天眼”（宣化上人）
《法华经浅释》29这一天供养三宝，能超度过去七世父母，现生父母增福延寿（宣化上人）
《法华经浅释》28.舍利弗尊者有一段令人忘不了的因缘（宣化上人）
《法华经浅释》27.什么是十二种头陀苦行？（宣化上人）
《法华经浅释》26.佛法久住于世，与这位尊者是大有关系的（宣化上人）
《法华经浅释》25.佛悟道之后，为何最先度憍陈如?（宣化上人）
《法华经浅释》24.这三种*药，把我们所有人的佛性都给盖住了（宣化上人）
《法华经浅释》23.阿罗汉是比丘的果，有四个阶级（宣化上人）
《法华经浅释》22.“佛”是什么意思？什么是比丘？（宣化上人）
《法华经浅释》21.为什么一切经典前面都有“如是我闻”四个字?（宣化上人）
《法华经浅释》20.为什么世间人都欢喜读鸠摩罗什法师翻译的经典（宣化上人）
《法华经浅释》19.鸠摩罗什法师不可思议的境界和神通妙用（宣化上人）
《法华经浅释》18.鸠摩罗什法师为何7岁就明白“一切唯心造”（宣化上人）
《法华经浅释》17.吃得针，结得婚；若吃不得针，就不能结婚（宣化上人）
《法华经浅释》16.《法华经》的用途是什么？（宣化上人）
《法华经浅释》15.“经”字的意思是什么呢？（宣化上人）
《法华经浅释》14.为什么只有莲华，才能真正比喻这个妙法?（宣化上人）
《法华经浅释》13.佛出现于世，为着是什么？（宣化上人）
《法华经浅释》12.几则公案，给大家来证明妙法的妙处（宣化上人）
《法华经浅释》11.为什么吃饭、穿衣服、睡觉都是妙法?（宣化上人）
《法华经浅释》10.不错,“人人是佛”,但你明白其中六个层次吗?（宣化上人）
《法华经浅释》09.这个做官的人将来不会再做牛，这也是妙法（宣化上人）
《法华经浅释》08.业尽情空是真佛，业重情迷是凡夫（宣化上人）
《法华经浅释》07.就生这一念贡高心，十世前的冤*来找他了（宣化上人）
《法华经浅释》06.“常不轻菩萨”专门行菩萨道，怎样的行法呢（宣化上人）
《法华经浅释》05.佛为什么说法四十九年、谈经三百余会?（宣化上人）
《法华经浅释》04.究竟什么叫“妙法"?妙到什么程度上呢?（宣化上人）
《法华经浅释》03.研究佛法的人，一定要把这七种立题记住（宣化上人）
《法华经浅释》02.《法华经》是顿教，这是最妙的一部经（宣化上人）
《法华经浅释》01.佛究竟的极谈，最究竟的一种法门（宣化上人）
宣化上人：神通第一的目连尊者都熄灭不了的油灯，是什么因缘呢？
宣化上人：护法神对修行人究竟有多重要？
宣化上人：文殊师利菩萨出生时有十种祥瑞
宣化上人：福德和功德有什么分别？
宣化上人开示：结缘
宣化上人:修道人要用德行来感化人,不要用势力来压迫人
宣化上人：什么是正法？什么是邪法？
宣化上人：“业”是一种最公平的惩罚
宣化上人开示：如何忏悔才有效？
宣化上人：修道，就是要“倒过来”
宣化上人：在家人如果觉得自己福报不够，怎么办？
这部由你主演的电影,你演明白了没?（宣化上人）
宣化上人开示丨福从何来？慧由何生？
宣化上人事迹.狐仙皈依
宣化上人:你念一句佛,莲花就长大一点,你念念都是佛,莲花就大如车轮!
男女相爱的前世因缘（宣化上人）
夜梦奇遇：我说，你尽吃猪肉，将来就会有张猪皮披到身上！
上人事迹
谁若能念消灾延寿药师佛,他就令你灾消病散,罪灭福生(宣化上人)
诵《观世音菩萨普门品》的明显感应和秘密感应（宣化上人）
宣化上人：你一举心动念，诸佛菩萨护法都知道
不是咒语不灵，而是你不守规矩（宣化上人）
一旦想要修道,所有的债主都来讨债,遇到逆境更应该勇猛精进(宣化上人)
修行三年,发了一次脾气,所修的功德也都烧去了(宣化上人);附慧律法师开示及佛经依据
嫉妒心重的人淫业重，脾气大的人杀业重,自私的人偷业重(宣化上人)
九种横死(宣化上人开示)
宣化上人:认识恶*邪神(包括*压床)
一生骄傲心，护法神就都退了、跑了，不管他了（宣化上人）
宣化上人:念佛法门最保险,禅师开悟后才知道念佛是最妙的!
“咒”有这四个意思，*神一听念咒就老实了(宣化上人)
宣化上人开示集：福德和功德你分清了吗
宣化上人讲述《楞严经》的由来,(附电影首楞严演义)
你有了修行、有功德，念这个字，就非常有感应。若没有功德的，你念什么也没有功效
宣化上人：精气神是三宝，神足就可以成佛，若神不足，不要说成佛，连阿罗汉也不能证得
宣化上人:你一动这个念头，护法菩萨就会打你了
宣化上人：持咒、拜佛、无感应的原因
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
